更新时间:2019-03-15
莹莹 • 醒来之爱的呼唤:善与恕
确实不太好看，但也还能看出点感受。电影的情节并不复杂，以父子俩为主线，穿插通过父子俩生活中出现的周围的其他几个人物，描述了一个完整的故事。但就在这并不复杂的情节中，却把人性的本善与经历生活改造与沉淀后懂的宽恕的大善在对比中展示给我们，带我们进入了对善与恕的思考。
《三字经》开篇第一句即“人之初，性本善。”孟子亦曾提出，人之为人，与生俱来有四种常德。恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；辞让之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。从先贤圣人的话可以看出，本善并不难，当世界生活对我们温柔以待的时候，做一个好人是比较自然而然的事情，从小在爱中长大，没有被困苦的生活所累，一切都是那么的岁月静好，自然我们更容易有一颗温柔善良的心。可人生之不如意十之八九，生活中有哪里有那么多万事如意呢？当生活未对我们温柔以待的时候，我们又该如何面对生活？剧中通过不同的人物向我们描述了多种不同的选择。
选择一，逆境中仍抱有感恩的心，创造出有爱的生活。子浩暗恋的小姐姐，从小没有父母，可她没有埋怨命运，埋怨生活，而且对生活充满爱和感恩，关心叛逆的子浩，不埋怨婆家的生活，虽然从小没有过父母的关爱，但在嫁入婆家第一天就用心去关爱长辈。能有这样的心态，无论生活如何困苦，都能活出自己心底的那份甜。
选择二，勇敢的挑起生活的重担，但心中始终有怨，把自己推到了崩溃的边缘。子浩的妈妈，在子浩爸爸入狱后毅然决然的生下了子浩，十几年含辛茹苦的挑起家庭生活的重担，抚养子浩长大成人。可从子浩的画中我们可以看到，妈妈并不快乐；从子浩在父亲出狱之初对待父亲的态度我们也可以看出，子浩妈妈并没有教会子浩爱与原谅的能力。也正是这种并不快乐的奉献，把秀英推入了崩溃的边缘，最后选择在子浩叛逆，需要妈妈管教陪伴的时候离家出走。
选择三，将生活的苦难全部推脱到他人身上，自暴自弃。子浩的爸爸固然有错，但父亲的错已成事实，子浩没有想着在现有的境遇中如何好好生活中，而是一味的怨恨生活对自己不公，和生活作对。
选择四，放下生活的苦难，原谅命运的困顿，用平和的心境去开始新的生活。撞了子浩的爷爷奶奶，在子浩爸爸说出自己就是当年害死他们孩子的凶手时，他们很平静，从他们平静的情绪中我们可以看出对于过去，他们真的已经放下了。没有怨过么？有过啊，当年也是揪着想要让子浩爸爸一命抵一命的。影片并没有讲述他们是如何慢慢放下的，但可以想象的是，老年丧子，这种痛的愈合肯定不容易，这种愈合是经历了痛苦的恕，是我们人人应该学习的能力，这种能力，才是可以为我们带来美好生活的能力，促进社会和谐的重要因素。
影片还通过对比向我们显示了什么是应该追求的情感，什么又是虚幻的情感。在影片的前半部分，子浩与他所谓的哥们在KTV聚会，喝多后遭仇家群殴，那些所谓的哥们一哄而散，各自逃脱，这就是虚幻的情感。而在后半部分，子浩路遇素不相识的宝峰，仗义出手相救，这就是应该追求的本善的人性。子浩出手救宝峰也告诉了我们，恶并不是绝对的，它可能只是暂时在某个人的身体里占了一点点优势，而善一直都在，伺机而出，帮助我们重新做回自己。
然而，恶即使只是短暂存在，每个人也要为自己曾经的错误付出代价。正如子浩爸爸为自己年轻时的过错付出了十八年的自由，付出了儿子的不认可与叛逆。子浩妈妈为自己崩溃的逃脱付出了子浩更加放任的代价。而子浩，也要为自己与生活的作对付出代价，面临他的，也可能是牢狱之灾。
影片通过以上，告诉我们，生活本苦，面对困苦时不要忘了内心的那份善良，要原谅生活的不完美，在不完美中修炼恕的大善。而任何恶，都是要付出代价的。
生活不只是我们看到的样子，更是我们想象出的样子，你有多善良，它就有多美好！
《三字经》开篇第一句即“人之初，性本善。”孟子亦曾提出，人之为人，与生俱来有四种常德。恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；辞让之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。从先贤圣人的话可以看出，本善并不难，当世界生活对我们温柔以待的时候，做一个好人是比较自然而然的事情，从小在爱中长大，没有被困苦的生活所累，一切都是那么的岁月静好，自然我们更容易有一颗温柔善良的心。可人生之不如意十之八九，生活中有哪里有那么多万事如意呢？当生活未对我们温柔以待的时候，我们又该如何面对生活？剧中通过不同的人物向我们描述了多种不同的选择。
选择一，逆境中仍抱有感恩的心，创造出有爱的生活。子浩暗恋的小姐姐，从小没有父母，可她没有埋怨命运，埋怨生活，而且对生活充满爱和感恩，关心叛逆的子浩，不埋怨婆家的生活，虽然从小没有过父母的关爱，但在嫁入婆家第一天就用心去关爱长辈。能有这样的心态，无论生活如何困苦，都能活出自己心底的那份甜。
选择二，勇敢的挑起生活的重担，但心中始终有怨，把自己推到了崩溃的边缘。子浩的妈妈，在子浩爸爸入狱后毅然决然的生下了子浩，十几年含辛茹苦的挑起家庭生活的重担，抚养子浩长大成人。可从子浩的画中我们可以看到，妈妈并不快乐；从子浩在父亲出狱之初对待父亲的态度我们也可以看出，子浩妈妈并没有教会子浩爱与原谅的能力。也正是这种并不快乐的奉献，把秀英推入了崩溃的边缘，最后选择在子浩叛逆，需要妈妈管教陪伴的时候离家出走。
选择三，将生活的苦难全部推脱到他人身上，自暴自弃。子浩的爸爸固然有错，但父亲的错已成事实，子浩没有想着在现有的境遇中如何好好生活中，而是一味的怨恨生活对自己不公，和生活作对。
选择四，放下生活的苦难，原谅命运的困顿，用平和的心境去开始新的生活。撞了子浩的爷爷奶奶，在子浩爸爸说出自己就是当年害死他们孩子的凶手时，他们很平静，从他们平静的情绪中我们可以看出对于过去，他们真的已经放下了。没有怨过么？有过啊，当年也是揪着想要让子浩爸爸一命抵一命的。影片并没有讲述他们是如何慢慢放下的，但可以想象的是，老年丧子，这种痛的愈合肯定不容易，这种愈合是经历了痛苦的恕，是我们人人应该学习的能力，这种能力，才是可以为我们带来美好生活的能力，促进社会和谐的重要因素。
影片还通过对比向我们显示了什么是应该追求的情感，什么又是虚幻的情感。在影片的前半部分，子浩与他所谓的哥们在KTV聚会，喝多后遭仇家群殴，那些所谓的哥们一哄而散，各自逃脱，这就是虚幻的情感。而在后半部分，子浩路遇素不相识的宝峰，仗义出手相救，这就是应该追求的本善的人性。子浩出手救宝峰也告诉了我们，恶并不是绝对的，它可能只是暂时在某个人的身体里占了一点点优势，而善一直都在，伺机而出，帮助我们重新做回自己。
然而，恶即使只是短暂存在，每个人也要为自己曾经的错误付出代价。正如子浩爸爸为自己年轻时的过错付出了十八年的自由，付出了儿子的不认可与叛逆。子浩妈妈为自己崩溃的逃脱付出了子浩更加放任的代价。而子浩，也要为自己与生活的作对付出代价，面临他的，也可能是牢狱之灾。
影片通过以上，告诉我们，生活本苦，面对困苦时不要忘了内心的那份善良，要原谅生活的不完美，在不完美中修炼恕的大善。而任何恶，都是要付出代价的。
生活不只是我们看到的样子，更是我们想象出的样子，你有多善良，它就有多美好！
