《我有一个朋友》是一部时代印记很明显的剧。这里的时代印记不是说剧里的时代，而是你和我都生活的当下。

那么，你和我都共同生活的当下，到底是个什么样的时代呢？

是一个偶像不断塌房，新闻不断反转，权威缺乏说服力的时代。

是一个人人都是专家，人人又都是普通人的时代。

是一个没有中心议题、也没有中心人物的时代。

这一点，在第一集开头就得到了体现。

第一集如果有一个中心词，那一定是“酷”。南啸天名字的来历是“酷”，南啸天挑战各个门派，是为了让人们记住“酷”这个字，南啸天最喜欢的外号是“酷”侠啸天，而南啸天最为得意的是自己让酷成为了一种风尚。

但这一切都在胡神医的一句“风尚本身就是一种根据成名者的随机定义。你要是喜欢也可以跟衙门商量叫你土侠啸天，那土也能成为一种风尚。”里消解了。所以根本没有什么中心词。

这也意味着主人公从南啸天变成了梦三息，从江湖排名第十的大侠变成了跑十里地就虚脱的普通人，虚无的名变成了实际的生活。

事实上，这样一种去中心化的表达，萦绕在全篇，剧里的人物是去中心化的，剧里的表达是去中心化的，甚至我们每一个观众对于这部剧的喜爱也是去中心化的。（当然，观众的喜爱本就是非统一的，就像是说一千个读者就有一千个哈姆雷特一样，但这部剧由于它各方面的趣味性，也使得观赏的趣味性得到了进一步的分化。）

一、去中心化的表达

去中心化的人物，@孔鲤已经写得很好了，就是说所有的人物关系都是一个三人组，这使得关系的中心可以随时偏离，比如在某一集中，中心人物是梦三息，但在有些集里，中心人物却是岩四方、叶五枝等等，这个我就不鹦鹉学舌一一赘述了。

我想说的是，这部剧里去中心化的表达十分难能可贵。

第一集中关于“酷”的表述及其消解就是表达去中心化的一个明显表现。此外，剧里这样的表达还有很多。

比如叶五枝对梦三息说，“习惯了自己吃饭不就是原本不习惯自己吃饭，但没办法只好自己一顿又一顿之后才吃成了习惯，这只能说明你在自己吃饭这件事上感受不到孤独，并不能说明自己吃饭这件事本身不孤独。”

但当梦三息试图把这句话一模一样复制给岩四方时，却被岩四方一句“我享受孤独”给堵了回去。

在这个喜剧性效果的背后，其实是对现在信息化时代，多如牛毛的信息的一种消解。

真理因人而异。或者用哲学的话来说，真理是可证伪的。

那触动你的、让你喜欢的那句“真理”，到底是不是“真理”，也只能在你自己的生活、你自己的人格当中去寻找了。

而在所有去中心化的表达中，最令我惊喜的是里面对于性别的生活化表达。或者说，剧里根本没有表达，而是我看到了我此前的中心化思维。

这也要感谢豆油@momo发起的讨论。

和momo一样，在看这部剧的时候，当我看到有些梗的时候，我是笑不出来的，比如师父偷看师姐洗澡，梦三息一听到叶五枝或者顾廿久稍微暧昧一点的话就想到很多画面等。

但有意思的是，我们都仍然会承认这是一部好看的剧。

就我自己而言，我觉得会有这种矛盾的感受是因为，在后面，我还看到了叶五枝对梦三息说，可是你不会永远在我身边啊。纪掌柜对柳云归说，我是不想只有这两种选择。（嫁给柳云归或者嫁人）

所以当我反思我的矛盾感受的时候，就发现了，我自己思维中女性主义的中心思维模式。当然，在这里我们不对这种中心模式做过多的讨论，因为我相信这种思维模式是有莫大的好处的，尤其对于推动当今时代的发展。

但回到这部剧本身，我想说，他这种去中心化的表达，其实是有利于我们回到现实生活中，回到一种和而不同的舒缓世界，也许在某些阶段，捕捉话语的无意识表达是有必要的，但我们同样也需要钝感的自由，放弃所有对立观念去好好生活的自由。

二、多重观赏趣味

就像上述评论是我在看这部剧时感到的乐趣一样，肯定也有朋友，津津乐道于剧中的细节梗、金句，还有朋友热衷于盘剧情线，推导后续剧情发展。

因此，这部剧有哪些趣味点不必多说，但同时能让人感受到多种趣味点则是一种观演之间流通的神奇魅力。

就比如我，在看这部剧的时候，头一次开始记忆某些细节点以准备在和别人重刷的时候提醒对方注意。

头一次开始想下一季的剧情走向：也许下一季的中心地点会是木边城，因为谢成欢从木边城来加盟，北啸海的线索断在了木边城，魏东阳被发配到了木边城等等......

总之，感谢导演能出这样一部作品，犒飨观众，我也有了等第二季、看《一起同过窗》的动力。