长安三万里，笑看风云起！
高适与李白不同形态：性格决定命运！
高适名门将候之后，家道中落，苦练高家枪，身在盛世却报国无门，虽苦读诗书，但与李白王维这种这次天赋和和开挂的才气来说相差甚远。但是高适心中一直有个梦想，就是报效祖国，而非李白这种仗着自己才气挥霍青春。虽然李白也有考取功名的动力，但是终究还是付诸于酒。年方二十的两人一见如故，同样希望通过科举，行卷也就是所谓的举荐制度去入仕或者博取功名，同样受阻。高适虽然天赋不足，但是一直勤学苦练。而李白天赋满满，在受阻后就钟情诗酒年华，最终没心没肺的的游荡漂泊一生。
同时也能看出两人的人品。高适名门以后，家教严格，注重修身律己，而且一诺千金。高适和李白相交，每次约定高适都是如期而至，实实在在的靠谱兄弟，而李白却经常醉酒随意生活而忘忘得一干二净。李白朋友也许多，但未必能交心，酒肉可以穿肠过，朋友能否心中留？现实生活中，学习和工作应该高适，而非李白，一直坚持，宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来，静待风来花开满天星！
当李白问孟浩然当上门女婿“当否”的时候，写出那首送孟浩然之广陵的时候，帆船上留下了“当”。而高适当时离开李白却留下了“否”。如果故事是真，那么李白和高适的人品可以立见高下，孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流，也许应该写给李白自己，内心没有信念的孤，生活所迫的流。包括后来李白得道后又入仕加入永王叛乱，说明李白心中没有信仰，任何人都可能是李白的朋友，但是高适却相对泾渭分明。当然高适，还是特别在乎情，为救李白而写信给郭子仪，让郭子仪去求情。说明高适既有私情，又不枉法，在如今管理中同样适用。当然从故事来看，郭子仪首先救了李白，高适说情哥舒翰救了郭子仪，后来郭子仪救了李白，导演也在讲情，事实也证明只有强者才能帮弱者，而李白或者一直都是那个弱者。顺便说说高适的成功之路，一路的勤学苦练，天赋不够，努力来凑，奋斗五十年还是从八品，遇到安史之乱，半年就做到节度使，说明乱世出英雄，有本事的人需要的是平台和时间，也需要机遇和风口。也许我们永远也成不了高适那样的大才，但看看高适的学习经历，文不如李白，音不如王维，枪不如裴十二，但是最后他职业成就应该是最高，因此请别忘了学习，努力，坚持等待和奋斗，说不定，路转溪头忽见！
哥舒翰之死和高适胜利的思考：面临安史之乱，哥舒翰之死，天不时地不利人不和，出潼关战死，不出潼关被处死，皇命不可违！领导决策失误总有替罪羊。相比之下，高适面对吐蕃叛乱，唯一的优势在于，高适有地利优势。从管理学的角度来说，高适表现完美，上级的任务要求，派出钦差大臣，首先要试探虚实，理解上面真实意图和要求，因此高适假借自杀有伤，探明来着意图后，才表明自己作战意图，共同御敌，同时又将功劳推给新来任的严武，功成身退。这种操作，甚是高明，终得善终！
看完电影，也许导演更愿意选择告诉我们一些正能量，本来是奔着学习唐诗陪孩子去看的，结果硬生生看出了爱国教育，人生哲学。李白是生活，也是奢靡之风，高适是工作，奋斗之路，也许就是导演想让大家知道的正能量。从诗词角度来说，李白是仙，飘在酒上，王维是佛，顺其自然，杜甫是实，一生凄惨。高适是道，正道沧桑！
如果还有类似题材的电影，期待词中之龙辛弃疾传奇一生，众里寻他千百度，希望不要等太久！